Concordance(s) : IGLS, XV, 11
Publication(s) :
A. Sartre-Fauriat, "Nouveaux dieux et dieux nouveaux dans le Hauran (Syrie du Sud) à l’époque romaine", dans Religious Identities in the Levant from Alexander to Muhammed. Continuity and Change, M. Blömer, A. Lichtenberger, R. Raja éd., Turnhout, 2015 (Contextualizing the Sacred, 4), p. 307, n. 97.
Provenance : Syrie, Mismiyya, Phaina, Trachôn, gouvernorat de Deraa, Syrie.
Découverte : En remploi dans la caserne ottomane du village moderne.
Conservation : Mismiyya. Sur place.
Support : Bloc. Basalte. Brisé à droite et à gauche, endommagé en surface dans la partie supérieure.
21 x 44 x ?
Ecriture : Capitales lunaires allongées. 3 cm.
Texte : Latin. Dédicace religieuse.
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[T(itus) Heluius Ma]rianus (centurio) leg(ionis) III Gal(licae)
[--- ae]dem et sig(num) Nemesi s[ua pecun]ia fecit.
Commentaire :
L’a. reproduit IGLS, XV, 11 (avec une référence erronée) : [--- ae]dem et sig(num) Nemesis [---]. Elle restitue à la fin [--- dedit ?] et met en parallèle la dédicace des deux inscriptions qui commémorent l’offrande de statues de la Paix et d’Isis par des centurions de la légion XVI Flauia Firma (IGLS, XV, 2-3), dans un sanctuaire local qu’elle estime être celui de Zeus Phainésios. Quoi qu’il en soit de cette attribution, il faut sans doute rapprocher le don d’une aedes et d’un signum à Némésis de la dédicace grecque d’un temple et d’une statue cultuelle (τὸν ναὸν καὶ τὸ ἄγαλμα) par T. Heluius Marianus, centurion de la légion III Gallica, sous Commode (IGLS, XV, 5). La restitution ici proposée tient compte de ce constat et suppose que la dédicace latine fragmentaire IGLS, XV, 20, complète en partie le fragment IGLS, XV, 11, à droite et au-dessus.
Datation : 180-192 p. C., règne de Commode.